Znaczenie, prawda, przekonania. Problematyka znaczenia w filozofii języka

Praca dzieli się na dwie zasadnicze części: pierwsza, obejmująca rozdziały 1–4, ma charakter historyczny a zarazem polemiczny, druga – konstruktywny i przedstawia holistyczne podejście do problematyki znaczenia. Nasze rozważania rozpoczniemy od wyodrębnienia przedteoretycznych sensów terminu „znaczenie”. Przedstawione rozstrzygnięcia będą miały charakter wstępny i przygotowawczy. Poważne badania nad znaczeniem nie mogą bowiem opierać się na próbie uściślenia intuicji związanej z tym pojęciem i konieczne jest sformułowanie teorii znaczenia. W kolejnych dwóch rozdziałach przedstawię wybrane teorie znaczenia w ujęciu historycznym, począwszy od starożytności aż do połowy XX wieku. Prezentowane teorie utożsamiają znaczenia z różnymi bytami, należącymi niemal do wszystkich możliwych kategorii ontologicznych. Jak będę się starał pokazać, dominujące aż do połowy XX wieku teorie znaczenia można wyprowadzić z prób interpretacji
filozofii Arystotelesa, w szczególności zaś jego pojęcia formy, którą uznaję za prototyp pojęcia znaczenia. Częściowy przełom w badaniach nad znaczeniem przyniosły prace Gottloba Fregego, które pozwoliły na przypisanie znaczeń wyrażeniom nienazwowym. Jak będę się jednak starał pokazać, Frege nie zdołał wyzwolić się do końca spod wpływu arystotelizmu.

Książka ta przeznaczona jest dla czytelnika, który interesuje się filozoficzną refleksją nad językiem i komunikacją językową. Powinna ona zainteresować zarówno filozofa, jak i filologa.

Ze wstępu